یائسگی -2

علائم طبقه بندی آیورودایی :
واتا پیتا کافا


مشخصات تیپ واتا : مستعد عصبی شدن ، اضطراب ، تغییر سریع حالات حسی و رفتاری ، خشکی واژن ، تحلیل قوام پوست ، احساس سرما ، پریود های نامرتب ، بی خوابی ،گُر گرفتگی شدید یا ملایم ، یبوست ، تپش قلب ، درد و ورم مفصل .
مشخصات تیپ پیتا : مستعد تندخویی : عصبانیت ، تحریک پذیری ، تعرق شبانه ، گُر گرفتگی ، پریود های سنگین ، خون ریزی زیاد ، عفونت های دستگاه ادراری ، آکنه و بثورات پوستی .
مشخصات تیپ کافا: مستعد افزایش وزن : انسداد ، رخوت ، افزایش بی دلیل وزن ، حافظه ی خوب ، عفونت های قارچی ، تنبلی ، افسردگی ، نداشتن انگیزه ، هاضمه ی کند .


علائم یائسگی :


-گرگرفتگی و تعریق شبانه : حدود 75 تا-85 درصد زنان این علائم را تجربه می کنند ، احساس گرمایی که در بدن پخش می شود و اغلب در سر و قفسه سینه است و به مدت 30 ثانیه تا چند دقیقه ادامه می یابد . علائم یائسگی به خاطر ترکیبی از نوسانات هورمونی و بیو شیمیایی است که در نتیجه ی افت سطح استروژن رخ می دهد . خوشبختانه حدود 80 درصد زنان ظرف مدت 5 سال علائم شان از بین می رود ، در حالی که 10 درصد از زنان گاهی تا 10 سال مجبورند این علائم را تحمل کنند . رژیم غذایی تند ، الکل ، کافئین و سبک زندگی پر استرس می تواند موجب تشدید گر گرفتگی شود . گاهی گرگرفتگی همراه با تعریق شبانه منجر به بیداری شبانه می شود در نتیجه دوباره خوابیدن دشوار می شود یعنی خواب مختل می گردد و به خستگی روزانه می انجامد . از آن جایی که این سبک زندگی ، دوشای واتا را نامتعادل می سازد ، آما در اثر سبک زندگی ناسالم تولید می شود و ایجاد srotho rodha (انسداد Arthava vahasrotas) می کند . بنابرین گرگرفتگی در حقیقت پاسخ بدن است به فرد برای این که یادآوری کند تا سبک زندگی ناسالم را تصحیح نماید .


-خونریزی نا منظم واژینال : دوره ماهانه ممکن است به طور مکرر یا با فاصله باشد . الگوی منظمی در پیش یائسگی وجود ندارد و الگوها از فردی به فرد دیگر متفاوت است . مهم است به یاد داشته باشیم همه ی زنانی که عادت ماهانه نامنظم دارند باید توسط پزشک شان مورد ارزیابی قرار گیرند تا تأیید شود ، عادت ماهانه نامنظم به دلیل علائم پیش از یائسگی است و نشانه ی پزشکی دیگری ندارد . بی نظمی در الگو و مقدار خونریزی عادت ماهیانه به این دلیل است که در این مرحله از زندگی دوشای واتا غالب است و وقتی سبک زندگی و رژیم غذایی نامناسب باشد ، دوشای واتا نامتعادل می شود و این عدم تعادل بی نظمی ایجاد می کند .
-علائم واژینال : تحلیل عضلات واژن ، خشکی و الاستیسیته ی کمتر آن که در اثر افت میزان استروژن رخ می دهد . علائم می تواند شامل خشکی واژن ، خارش یا التهاب و یا درد در هنگام ارتباط جنسی باشد .


-دیگر تغییرات فیزیکی : بسیاری از افراد همزمان با یائسگی تا اندازه ای افزایش وزن پیدا می کنند ، توزیع چربی به خصوص در ناحیه ی کمر و شکم بیشتر از ران هاست . تغییر حالت روحی نشانه متداول دیگری است .
-فراموشی ، فقدان یا کمبود انرژی حیاتی ، ضربان قلب نامنظم ، سرگیجه ، تورم ، مشکلات گوارشی و رشد مو در ناحیه ی چانه ، بالای لب ، قفسه ی سینه و شکم از دیگر علائم آن است .
مترجم : لادن خضری
ویراستار : فروزنده شاملو
تالیف دکتر کوتا چا
From the Desk of Dr. Kotecha

یائسگی -1

قسمت اول



آیورودا دیدگاه متفاوتی به سلامت زنان دارد . در آیورودا مسائل مربوط به یائسگی ، مفهوم آیورودایی یائسگی ، علت ها و تغییرات محتمل در رژیم غذایی و سبک زندگی همگی مد نظر قرار می گیرند . برای این که تمام و کمال به یائسگی بپردازیم ، داروها را نیز مد نظر قرار داده ایم چون مصرف ماهانه آنها به کنترل یائسگی کمک می کند .


یائسگی


وقتی خانمی مدت 12 ماه متوالی پریود نشود ، وارد مرحله ی یائسگی می شود . همه ی خانم ها به طور طبیعی در مرحله ای از زندگی خود ، سطح هورمون هایشان پایین می آید و به کمتر از حد مورد نیاز برای ادامه پریود می رسد . زمانی که خانمی وارد این مرحله می شود ، یائسه می شود و دیگر باروری ندارد .یائسگی در خانم ها در بازه زمانی 45- تا55 سال اتفاق می افتد . متأسفانه در اکثر موارد ، یائسگی با علائم ناراحت کننده همراه است و در موارد معدود ، این علائم حتی ممکن است ، سال ها ادامه داشته باشد . همه ی خانم ها یائسگی را تجربه می کنند اما بروزعلائم حاصل از آن به شدت وابسته به فرد است . تنها معدودی از زنان هستند که علائم ناراحت کننده ی یائسگی را تجربه نمی کنند . جدیت و شدت علائم ناخوشایند یائسگی به شدت از یک خانم به خانم دیگر متغیر است .


Phalakosas یا(تخمدان ها ) منبع اصلی هورمون های جنسی مؤنث هستند که به کنترل رشدِ صفات و ویژگی های جسمی جنس مؤنث مانند سینه ها ، فرم و موی بدن کمک می کنند . هورمون های جنسی زنانه ، جدای از نقش جنسی ، نقش بسیار مهم دیگری نیز در تعدادی از سیستم ها ی بدن خانم ها ایفا می کنند . به عنوان مثال هورمون استروژن از استخوان ها محافظت می کند ، برای همین است که خانم ها در سنینی که تخمدانها یشان ، استرژن کافی ترشح نمی کنند ، دچار پوکی استخوان می شوند . استروژن به کاهش بیماری های قلبی کمک می کند و سطح کلسترل ال دی ال را کنترل می نماید ، از این رو زنان در مرحله یائسگی مستعد ابتلا به بیماری های قلبی هستند . هورمون پروژسترون در چرخه ی ماهانه دخیل است و بافت های اندومتر(رحم) را تقویت و تجزیه چربی را ترغیب می کند ، به همین دلیل است که زنان در مرحله یائسگی مستعد چاقی و بیماری هایی مانند سرطان بافت اندومتر می شوند .



در فیزیولوژی طبیعی جنس مؤنث ، ) Phalakosas تخمدان ها ) ،stree bhija (تخمک یا اووم) تولید می کنند که همتای shukra anu (اسپرماتوزوییدها) در مردان است . هر دختر در هنگام تولد دارای دویست تا چهار صد هزار اووم یا سلول جنسی مؤنث است و در سنین تولید مثل تقریباً تنها چهار صد تا چهار صدو پنجاه اووم به بلوغ می رسند .
The prathama Arthava srava (اولین عادت ماهیانه ) از سنین 12-تا14 سالگی شروع می شود و تا سن 40 تا-45 سالگی ادامه پیدا می کند و در زمان Rajo nivrtti (یائسگی ) ،متوقف می شود . در آغاز یائسگی ، میزان دفع خون در سیکل ماهانه کاهش می یابد ولی بعد از مدتی عادت ماهیانه های سنگین تر به دنبال خواهد آمد . بی نظم و ترتیب بودن الگو و میزان دفع قائدگی در دوران یائسگی به خاطر غالب بودن دوشای واتا در این مرحله است . وقتی سبک زندگی و رژیم غذایی در خانم ها نامتعادل و نا مناسب باشد ، دوشای واتا، نا متعادل می شود و علائم ناخوشایند یائسگی ظاهر می شود .

مترجم : لادن خضری
ویراستار : فروزنده شاملو
تالیف دکتر کوتا چا
From the Desk of Dr. Kotecha

یوگا برای عبور از استرس

نوشته ی: فِی مارتینز

اینکه یوگا میتواند تنش را در زندگی فرد کاهش دهد یا حتی محو کند، نظر تازهای نیست. هزاران سال است که بشر یوگا را تمرین و تجربه میکند؛ حتی افرادی هستند که زندگیشان را وقف این تجربه کرده اند. تعجبی ندارد که این روزها مردم ، بیشتر تحت فشارهای روانی هستند و افراد بیشتری (در مقایسه با گذشته) دنبال راهها و یا داروهایی هستند تا انرژی یا شادی بیشتری احساس کنند. در عصر ساعات کار طولانی، این تکنولوژی است که ما را هیپنوتیزم کرده با عادات و رژیمهای بد، به حال خودمان رها کرده است. پس آگاهی از اینکه می توان این ها را به کناری نهاد و بر خود متمرکز شد و از میان استرس عبور کرد، اهمیتی بسیار حیاتی برای بشر پیدا کرده است.

یکی از راههای پیشنهاد شده برای اینکه مغز از نو خودش را سیم کشی کند، تمرینات پیگیر و منظم آساناها هست. به این ترتیب مغز در زمانی که بدن در حال تجربه ی یک استرس است، آرام و متمرکز می ماند و این باعث میشود به تدریج، پاسخ بدن به استرس تغییر کند. در راههای نوین علمی به شناخت نقشه ی مغز و نحوهی عملکرد فرستندههای عصبی در حین فعالیتهای بدنی، تحقیقات بسیاری انجام شده که آنچه را در بالا گفتیم را تأیید میکند. تمرینات منظم یوگا میتواند زندگی فرد را تغییر دهد و کمک کند تا درد و خشم در فرد کاهش یابد.

طی تحقیقی که در سال 2007 در دانشگاه بوستون در مدرسهی دارو-روان شناسی بر روی افراد انجام گرفت از ایشان خواسته شد تا یک ساعت، تمرین یوگا داشته باشند و در آزمایش بعدی یک ساعت به مطالعه بپردازند. سپس تحت آزمایش ام.آر.آی قرار گرفتند. نتیجه آزمایش نشان داد که سطح گابا(1) در افراد پس از تمرین یوگا 27 درصد افزایش یافته؛ در حالیکه میزان گابا پس از مطالعه هیچ تغییر نکردهاست. گابا نوعی اسید آمینهی ضروری برای فعالیت فرستندههای عصبی است.

این تحقیق همچنین نشان داد که چگونه روشهای کهن و باستانی باعث افزایش میزان یک اسید آمینه ی ضروری در بدن انسان می شوند که حضورش موجب یکپارچگی اعصاب و آرامش است. کمبود این اسید آمینه که باعث بسته شدن (بلوکه شدن) راههای ارسال و دریافت پالسهای عصبی میشود. افرادی که دچار کمبود این ماده در بدن هستند، بیشتر از دیگران دچار افسردگی یا خشم می شوند.
یک تحقیق مشابه هم در سال 2010 انجام شد، این بار مقایسه ای میان افرادی که یوگا تمرین کردهاند با گروهی که صرفاً به همان اندازه پیاده روی کرده اند. نتیجه ی بالا تکرار شد. افزایش میزان گابا و بهبود روحیه در آنها که یوگا تمرین کرده بودند.

هورمون سروتونین یکی دیگر از مواد شیمیایی انتقال دهنده ی عصبی است که میتواند تحت تأثیر استرس مداوم، به طور چشمگیری کاهش یابد. تحقیقات بسیاری افزایش این هورمون را در حین تمرنات یوگا نشان داده اند.

ترکیب متوازنی از هاتا یوگا و آساناها یا هرگونه تمرینات آرام کششی با تجربه ی پرانایاما، بدون هیچ شکی، راهی است مطمئن برای رها شدن از بحرانهای روزمره و ساختن روحیهای قوی برای آغاز یک روز تازه

1- گابا مخفف کلمه ی " gamma-amino butyric acid " است که نام علمی یک نوع اسید آمینه است که نقشی مهم و کلیدی در ایجاد محیط شیمیایی مناسب در تبادلات اطلاعات میان پایانه ها (نورون ها) ی عصبی بازی میکند. حضور این اسید آمینه باعث روانی عمل انتقال دادههای عصبی از فرستندهها می گردد. م.

ترجمه: غزال زرگرامینی
ویراستار:فروزنده شاملو
منبع:

http://www.aurawellnesscenter.com

آهیمسا-2

قسمت دوم



سوامی شیواناندا می گوید: "آتما در همه چیز وجود دارد. بوسیله صدمه به دیگری شما به خود صدمه خواهید زد. خدمت به دیگری خدمت به خود است. به همه عشق بورزید . به همه خدمت کنید. از کسی نفرت نداشته باشید. به کسی بی احترامی نکنید. صدمه نزنید نه در ذهن، نه با کلام یا نه در عمل."


از جمله کسانی که در طبیعت آنها آهیمسا وجود دارد: گاندی و سوامی شیواناندا. آنها باور داشتند که زمانی که ما فضیلت آهیمسا را در خود پرورش می دهیم سایر فضایل بدنبال آنها می آیند. آهیمسا چیزی نیست جز بیان عشق برای همه مخلوقات، درک با هم یکی بودن تمامی چیزها از طریق روح، و شناخت این حقیقت که" من" وجود ندارد. هر عملی که انجام می دهیم خواه بوسیله فکر، بوسیله کلام یا کردار، بر جهان اطراف ما تاثیر می گذارد.
حرکت های زیست محیطی تنها نمی توانند یک حرکت بیرونی باشند؛ بایستی تغییرات درونی به سمت تجلی آهیمسا صورت پذیرد. گاندی که یکی از بزرگترین محیط زیست گراها و یوگی های جهان به شمار می رود، می گوید: ما نمی توانیم یک حرکت اکولوژیکی که برای محافظت طبیعت در برابر خشونت طراحی شده داشته باشیم مگر آنکه اصول عدم خشونت محور صفات و عادات انسانی در فرهنگ بشر شود.


آهیمسا تنها یک ابراز بیرونی نیست، اما حالتی که خود را نشان دهد جایی است که ما می توانیم از آنجا شروع کنیم. از طریق حالت های بیرونی اعمال و کلام خود و هوشیاری درونی افکار، ما می توانیم شروع به تغییر روشهایی که با جهان ارتباط داریم بنماییم و به محیط زیست، جایی که در آن زندگی می کنیم و به آن وابسته ایم، احترام بگذاریم.



گیاهخواری می تواند یکی از تجلیات آهیمسا و بوم گرایی باشد. اگر همه مردم جهان گیاهخوار بودند عده کمتری گرسنه می ماندند و از بین بردن جنگل ها و چرای بی رویه زمین ها بوسیله احشام در دنیا متوقف می شد. بهرحال، یوگی معتقد است که اگر شخصی گیاهخوار باشد و باز همچنان پر از افکار منفی باشد، آن افکار منفی اگر ضربه بزرگتری بر محیط نباشد، تنها به بزرگی کشتن جسمی یک حیوان می تواند باشد. افکار و رویکردهای منفی عکس العمل های مشابه خود را نه تنها از سوی سایر انسانها همچنین از سوی طبیعت در پی دارد.

مطابق با گفته مهاتما گاندی: "پراکریتی(ماده) زمینه نیروهای سیال و آشفتگی اندک است جایی که تمامی دنیا در آن در هر دو طریق قابل مشاهده و غیرقابل مشاهده نوسان می کند." چیزی که ما باید بفهمیم و باور داشته باشیم این است که هر فکر، عمل و کرداری مثبت یا منفی، بازتاب و عکس العملی دارد. پراکریتی بازتاب افکار و اعمال جوامع انسانی خواهد بود؛ آنها می توانند بشکل خشکسالی، طوفانها، سیل ها، بیماریها و حتی نیروهای ستاره شناسی در آیند.


سوامی شیواناندا می گوید: "آنانی که آهیمسا را تمرین می کنند می توانند جهان را به حرکت وا دارند، آنها می توانند حتی وحشی ترین حیوانات را به راحتی رام کنند، از طریق آنچه هستند: یعنی عشق خالص، زندگی بدون ترس و بدون حالت منفی بودن. عشق در همه جا عشق ایجاد می کند، خوب در میان همه هستی خوبی بوجود خواهد آورد." این مطلب باورنکردنی است که ما به زمین و خودمان بوسیله افکارمان آسیب می رسانیم. نگریستن به جهان از دیدگاه آهیمسا ما را قطعا هوشیارتر و تغییرات را طبیعی و خودبخودی خواهد ساخت.
برای تغییر الگوی افکاری منفی خود می توانیم با طبیعت کار کنیم و این بخشی از برقراری تعادل در زندگی است. زمانیکه افکار منفی آمدند بلافاصله خود را در موقعیت تغییر آنها قرار دهید. در طبیعت وقت بگذرانید. رنگها، بوها، هوای تمیز همگی تاثیر آرامش بخش و شفابخش خواهند داشت. در زیبایی و آرامش تنفس کنید. مادر طبیعت به سادگی قدرت پاک کنندگی حالت منفی را بوسیله آنچه ذات واقعی اش است، دارد و آن حالت منفی را با سرور زندگی جایگزین می کند.

این همان تعادلی است که باید پیدا کنیم؛ هرچه بیشتر ویران سازیم طبیعت کمتر قدرت محافظت و دادن به ما را خواهد داشت. ما باید قدرت شفابخشی طبیعت را در مسیر خود کشف کنیم و تا جایی که می توانیم به افکار و گفتار و اعمال مثبت باز گردیم. این همان تعادل اکولوژی یوگا است.

منبع:سایت بیهار
Ahimsa- Swami Prembhave Saraswati
ترجمه کننده: الهام فرخ نیا

آهیمسا-1

قسمت اول


اکولوژی ( علم عادت و طرز زندگی ) یوگا درک ارتباط میان سرشت و ذات درونی ما با سرچشمه وجود یا مادر طبیعت است، درکی که طبیعتا از سبک زندگی یوگایی سربرآورده است. این درک ما را در بر قراری تعادل میان آنچه به جهان خارج می دهیم و آنچه از آن دریافت می کنیم، کمک می رساند.
زمانی که ما برای فهم و قدردانی فرآیند و چرخه هایی که قسمتی از مادر طبیعت است وقت صرف می کنیم، خواهیم فهمید اینها همان حلقه هایی هستند که ما و هر جنبه از جنبه های خلقت را اداره می کنند. در خلال این تجربیات، ما به ماهیتی که خود واقعی ما را تشکیل می دهد نزدیکتر خواهیم شد.
برای هدایت ما به این اصل وجود، یوگا گذرگاه نظم بخشیدن و کنترل داشتن روی جسم و ذهن را از طریق تمرینات جسمانی هاتا یوگا و اصول اخلاقی سیر و سلوک، یعنی یاما و نیاما از راجا یوگا را طرح ریزی کرده است. قوانین یاما مسیر بنا کردن رابطه مثبت میان خود و سایر گونه های موجودات در کره زمین و در محیط اطراف ما را به ما نشان می دهد. آنها در مطالعات اکولوژی یوگا بسیار مهم هستند.


یاما یک حالت و وضعیت بودن است، یک سطح آگاهی و هوشیاری است که ما می بایست قصد و اشتیاق دستیابی به آن را داشته باشیم. این اصول تنها عقیده یا اخلاقیات ما نیستند، آنها طبیعت واقعی و بازتاب طبیعی کسی که ما واقعا هستیم، می باشند.


اولین اصل یاما، آهیمسا است، که به معنای عدم خشونت داشتن نسبت به همه مخلوقات زنده و همه مواد غیر زنده در کره زمین اطلاق می گردد. آهیمسا به معنای "نکشتن" نیست. در طبیعت، موجودات همیشه کشته می شوند. به سادگی بوسیله زندگی کردن در حال کشتن هستیم. حیوانات باید برای زنده ماندن شکار کنند ؛ این حق آنهاست. همیشه شکارچی و همیشه شکار وجود خواهد داشت. ما نمی توانیم یک پلنگ را برای کشتن یک آهو مورد قضاوت قرار دهیم، آهو چمن ها را کشته و چمن ها از اجساد باقیمانده حیوانات از مواد مغذی که در آنها وجود دارد، جهت رشد استفاده می کند. این چرخه طبیعت پراکریتی) (prakriti است.


انسان ها نمی توانند بدون ارتکاب خشونت، چه به صورت خودآگاه یا ناخود آگاه زندگی کنند. واقعیت بسیار حقیقی زندگی کردن، خوردن و حرکت کردن با ویرانی زندگی همراه است. جامعه مدرن ما یکی از آنهایی شده است که هیمسا (خشونت) را در یک مقیاس بزرگ داراست. صدمات ما بر روی اکوسیستم زمین و بنابراین بر روی خود به درجاتی رسیده است که ما نه تنها با ارتکاب انتحار نوع بشر بلکه با به انقراض کشاندن هزاران گونه از موجودات دیگر طبیعت را بخطر انداخته ایم. به سادگی با راندن یک ماشین یا بوسیله زندگی در یک خانه که با الکتریسیته و بنزین و گاز تجهیز شده، در حال ایجاد آلودگی و صدمه رساندن به محیط زیست هستیم.


ما نمی توانیم از خشونت اجتناب کنیم. چیزی که می توانیم انجام دهیم درک ماهیت ذاتی خشونت است. از طریق این درک، ما می توانیم از همه افکار و اعمال و حرف های خود آگاه شویم و شروع به مدیریت آنها کنیم. این بسیار تعیین کننده است که ما در راهی زندگی کنیم که بیشتر مثبت و کمتر مخرب با یک احترام عمیق برای همه موجودات باشد. این چیزی است که به ما کمک می نماید تا به ذات حقیقی خود باز گردیم و رویکرد تخریب محیط زیست را متوقف سازیم. این راه آهیمسا و یکی از بزرگترین چالش های نوع بشر است.


این یک راه آسان نیست. سوامی شیواناندا "آهیمسا" را به عنوان یک صلاح قوی توصیف می کند که نمی تواند بوسیله انسانهای ضعیف بکار برده شود، تنها از طریق مجاهدت هوشیارانه و مداوم یک نفر می تواند در آهیمسا استقرار یابد. راهش پرهیز از حتی مقدار ناچیز صدمه رساندن، چه به طور ذهنی یا از طریق کلام یا بوسیله کردار، به هر نوعی از موجودات زنده است. او آهیمسا را به عنوان یک عشق کیهانی وصف می کند.



عشق برای همه زندگی پس از آن بطور طبیعی و بی اختیار جاری می گردد. ما می باید از طریق اعمال و افکار خود تلاش برای آسیب نرساندن به هیچ یک از جنبه های خلقت را آغاز نماییم. اگر ما بتوانیم بفهمیم که پراکریتی یک موضوع متمایز و عملکردی است و در مسیرهای گوناگونی خواه در موجودات زنده یا بی جان در حال عمل کردن است و اگر ما به حضور خداوند در تمامی زندگی باور داشته باشیم، تنها در آن موقع است که ما صدمات ناشی از خشونت در جهان اطراف خود را درک خواهیم کرد.

ادامه مطلب را در قسمت بعد دنبال فرمایید.
منبع:سایت بیهار
Ahimsa- Swami Prembhave Saraswati
ترجمه کننده: الهام فرخ نیا

چگونگی تأثیر حرکتهای یوگا در کاهش فشار خون بالا

نوشته دکتر پل جرارد
27 می 2011

استرس بر سلامتی افراد از لحاظ احساسی، جسمی و روحی-روانی تأثیرگذار است. این عامل در کنار عوامل دیگر می تواند خطر پیشرفت بیماری فشار خون یا فشار بالا را افزایش دهد. بیماری فشار خون نتیجه افزایش فشار در شاهرگهای انسان است. تکنیکهای یوگا از قبیل تن آرامی (ریلکسیشن) و تنفس عمیق می توانند با دربرداشتن اثرات مثبت، فشار بالای خون را کاهش دهند.

البته مسئله همواره به همین شکل نیست، افزایش فشار خون اغلب نتیجه فعال شدن واکنش «جنگ و گریز» است. استرس مزمن موجب انقباض عضلات و تنگی رگهای خونی می گردد که این امر به فشار خون بالا منجر می شود. تمرین منظم هر سبک از یوگا می تواند رهایی عضلات و معکوس کردن اثر فشار بالا در گردش خون را سبب گردد. تمرین منظم یوگا علاوه بر اثرگذاری مستقیم بر کاهش فشار خون، از خطر عاملهای مسبب بیماری فشار خون نیز می کاهد. چاقی مفرط یک عامل مخاطره آمیز است. تمرین منظم هاتایوگا و پایبندی به سبک زندگی یوگایی کاهش وزن و فشار خون را موجب می شود.

تمرین تکنیکهای تنفسی (پرانایاما) به آرام سازی فرد کمک کرده و از آنجا که اکسیژن بیشتری وارد جریان خون می شود، اثرات استرس بر بدن کاهش می یابد. آنگاه تنفس عمیق موجب کاهش فشار خون می گردد. تمرکز آگاهانه بر دم و بازدم توسط فراگیرنده یوگا، ذهن را از رویدادهای تنش آور دور کرده و کاهش اضطراب و استرس را موجب می شود. از آنجا که فرد دم را با یک حفره بینی گرفته و با حفره دیگر بینی بازدم انجام میدهد، می توان گفت تکنیکهای تنفس تناوبی با بینی به آرام سازی بدن و ذهن کمک می نماید.

تمرین وضعیتهای یوگا می تواند حالات عمیق آرامش و صلح درونی را به دنبال داشته باشد. هنگامی که فرد از انقباض عضلات به رهاسازی آنها تغییر حالت می دهد، بدن خود را با وضعیت ذهنی آرام هماهنگ می کند. این تمرین به ایجاد تمرکزی بدور از نگرانی می انجامد. تنفس یوگی نیز بطور مستقیم مرتبط با وضعیتهای یوگا است که آرام سازی بیشتر بدن و ذهن را موجب می شوند. وضعیتهایی از یوگا که در کاهش فشار خون مفید هستند، عبارتند از: سگ سر پائین (تا نیمه)، پیچ ستون فقرات (تا نیمه)، وضعیت گربه وجمع کردن زانو در سینه

حرکتهایی از یوگا مانند سلام بر خورشید (سوریا ناماسکار) تأثیری انرژی بخش و آرام کننده بر بدن داشته و کاهش اثرات استرس بر بدن (و کاهش فشار خون) را موجب می شود. هنگامی که فرد بر تنفس و ترتیب حرکات یوگا تمرکز می کند، استرس به نحو مؤثری کاهش می یابد. تمرین سلام بر خورشید در طول ساعات صبح به دلایل بسیاری سفارش شده است. اگر از دیدگاهی صرفا پزشکی و علمی به حرکات یوگا مانند سلام بر خورشید بپردازیم، هدف کلی مورد اغماض واقع می گردد.

بیایید بخاطر شک گرایان علمی به تجزیه و تحلیل تمرینهای یوگا با حرکات متوالی به منظور دریافت اثرات درمانی میدان بیشتری بدهیم. حرکت سلام بر خورشید، وینیاسا یوگا و سلام بر ماه (چاندرا ناماسکار) با افزایش میزان اکسیژن موجود در خون، اثری مثبت را برای تمام بدن به دنبال دارند. این در حالی است که انجام منظم هر تمرین دیگری (مثلا دو یا سه مرتبه در طول هفته) برای «کالری سوزاندن» بطور جدی، کافی نخواهد بود. با این وجود برگزیدن سبک زندگی یوگایی، فرد فراگیر را به انتخابهای سالم ملزم می نماید و این امر به دلیل تغییری درونی است که در ذهن صورت می پذیرد. این تغییر می تواند در رده تمرین یوگا قلمداد گردد.


مترجم: سارا آشیان

یوگا و ستون فقرات سالم-2

نقش یوگا
قسمت دوم


حال بگذارید ببینیم چه مسائل و مشکلاتی ستون مهره ها می تواند داشته باشد و نقش یوگا در پیشگیری و درمان برخی از آنها چیست ؟ در ابتدا باید این موضوع را روشن کنیم که در جاییکه بافت استخوانی مهره ها دچار بیماری شده یا با یک بیماری تخریب شده، مانند بیماری سل، سرطان یا صدمۀ جدی، بافت های استخوانی از دست رفته را نمی توان با یوگا برگرداند.

یوگا به حفظ و بازسازی بافت های معینی کمک می کند، مانند رباط ها که مهره ها را درکنار همدیگر نگه می دارد، مفاصل وشوک گیر های میانشان و عضلات کناری دو طرف مهره ها.

یوگا همچنین به صاف کردن انحناهای ستون فقرات کمک می کند، حرکات ستون فقرات در تمام جهات و انعطاف آن را حفظ می کند و فشار را از روی اعصاب بیرون آمده از میان دو مهره بر میدارد.
تمام آساناهای یوگا تا حدودی روی ستون فقرات در کنار عملکرد و کاربرد مشخص خودشان کار می کنند. آساناهای خم به عقب، خم به جلو و خم شدن به پهلو ها مشخصاً روی ستون فقرات کار می کنند. حتی آساناهای تعادلی و حالت های نشسته به حفظ عضلات کنار مهره ها کمک می کند.

ماتسی اندراسانا و تنوع آن آردها ماتسی اندراسانا، تنها آساناهایی هستند که یک پیچ کامل به تمام ستون مهره می دهند، حالت قفل شدۀ پا و دست نقطۀ اتکایی است برای پیچ.

انحنای طبیعی ستون مهره ها در ناحیه گردن رو به عقب است، اما بیشتر وقت ما به کار کردن با سری خم شده به جلو می گذرد. بنابراین ما به بیماری هایی همچون اسپاندیلولیسیس (SPONDYLOLYSIS) گردنی مبتلا می شویم. این بیماری های مربوط به ستون مهره با دادن یک اتکا به گردن پیشگیری و حتی درمان می شوند. جراحان ارتوپدی با استفاده از یک یقۀ حمایت کننده این کار را انجام میدهند یا با خواباندن بیمار روی تخت و ایجاد کشش روی گردن مانند فردی که دار زده می شود. یوگا به طور مأثر با حرکات ساده از این بیماری جلوگیری کرده و آنرا کاهش میدهد، حرکاتی چون پاوان موکت آسانا، بوجانگ آسانا، واجراسانا، شاشانک آسانا، دویکون آسانا، آردها- ماتسیندرآسانا و آساناهای خم به عقب.

بیماری دوم مربوط به این ناحیه که با یوگا بهبود می یابد، سردرد تنشی است. به دلیل تنش های ذهنی و تنش های ایجاد شده بر اثر وضعیت بدن، عضلات پشت سر و گردن گرفته و دچار اسپاسم می شوند(می توان آنها را به صورت گره ها و رشته های نازک سفت احساس کرد.)این باعث درد در ناحیه پشت سر می گردد. آساناهایی چون ورزش های گردن و انعطاف که شامل حرکات آزاد گردن می شوند، بار تنش در عضلات گردن را رها می کنند، درحالیکه یوگا نیدرا و شاواسانا تنش های ذهنی و روانی را کم می کنند. این حملۀ دوجانبه به بیماری، با استفاده از تکنیک های سوماتوسایکیک و سایکوسوماتیک، ثابت شده که مأثرترین روش است. تنشهای ذهنی و اسپاسم های عضلانی متقابلاً ناپدید می شوند. درست همانطور که تنش های ذهنی منجر به اسپاسم عضلانی می گردد، همانطور با کم کردن اسپاسم های عضلانی می توان ذهن را از مقداری از تنش در آن رها ساخت.

در ناحیه سینه، ستون فقرات به جلو خم شده است؛ و اگر بیش از اندازه خم شده باشد، نتیجه اش تراکم اعصاب ناحیه سینه و فشردگی قفسۀ سینه خواهد بود.این فضایی را که شش ها می توانند در آن منبسط شوند را کم می کند و بازده تنفسی کاهش می یابد.در آسم و برونشیت مضمن خم شدن شانه ها و قوز پشت ایجاد می شود. این نقص ها را میتوان با تمرین دانوراسانا، چاکراسانا، بوجانگ آسانا، ماتسی آسانا و تمرین های دیگر برطرف کرد.

مشکل زا ترین ناحیه ستون فقرات، ناحیۀ کمری(پشت) است. مشکلات این ناحیه متعدد هستند. عضلات کنار ستون مهره ها با تجمع تنش های عاطفی، جنسی و قاعدگی، گرفته و دردناک می شوند. آنها با حرکات ناهماهنگ هنگام بلند کردن اجسام سنگین، خم شدن یا رانندگی رگ به رگ می شوند. رباط های ستون فقرات با کشش های شدید یا ضربات هنگام ورزش و غیره پاره می شوند. اگر وزن بدن به دلیل نوعی بیماری به طور مساوی میان دو پا تقسیم نشده باشد در اندام های تحتانی عضلات نامتعادل می شوند. در دیسک ضعیف شده، حلقه ی غضروفی یکی از دیسک های شوک گیر ستون فقرات پاره می شود، به دلیل ساییدگی و پارگی، هسته دیسک (نوکلئوس پالپوزوس) (ماده نیمه جامد ژله مانند بخش مرکزی دیسک) ممکن است بیرون بزند و بر روی ریشۀ عصب فشار وارد کند، و منجر به درد سیاتیک در یک یا هر دو پا گردد. شایع ترین علت کمردرد وضعیت غلط قرارگیری بدن است. ما به خاطر عضلات ضعیف، فقدان ورزش و زندگی کم تحرک، قادر به ایستادن و نشستن درست نیستیم.

فرد همچنین از دردهایی که ریشه در ناحیه جلوی بدن دارد، در رنج است هنگامیکه شکم چاق، شل و ول و متورم می شود. ستون فقرات کمری همچون دستۀ یک کیف عمل می کند که محتویات شکم را نگه داشته است. در چاقی محتویات کیف سنگین می شود به دلیل ذخیره چربی اضافی در روده بند یا مِزانتِر. روده بند چینی از (آبشامهٔ شکم)است که روده ها رابه ستون فقرات وصل می کند. در یک فرد چاق، روده بند یکی از انبارهای عمدۀ چربی اضافه است. عضلات شکم در جلو از محتویات کیف حمایت می کنند. اگر این عضلات ضعیف و شل باشند، روده ها به جلو رها می شوند و باعث کشیدن مهره های پشتی می شوند. این هم به نوبۀ خود باعث کمردرد می شود. ذخیره چربی اضافه در دیوارۀ شکم هم باعث کشیدن مهرۀ کمری می شود. در زنان، اگر رحم درست در جای خود قرار نگرفته باشد(به عقب رفته باشد ) یا چسبندگی داشته باشد، ممکن است منجر به درد کمر شود. عفونت لگن هم دلیل دیگری است.

بیماری های عمدۀ استخوان های ستون فقرات مانند سل، سرطان و استئومیلیت علل نادر درد ستون فقرات می باشند. بسیاری دیگر از علل شایع درد در ستون فقرات وجود دارد که مطمئناً می توانند با تکنیک های یوگا به طور موفقیت آمیزی تحت کنترل درآیند و اصلاح شوند.

آساناهای خم به جلو، عقب و طرفین مفاصل بین مهره ای را به حرکت درمی آورند، عضلات نگهدارندۀ ستون فقرات را وسیع می کنند، رباط ها را تقویت می کنند و اعصاب و رگ های خونی را ماساژ می دهند.

انجام دادن این وضعیت ها برای حفظ سلامت مناسب ستون فقرات بخصوص در میانسالی وبعد از آن ضروری هستند. به دلیل اینکه این حفظ و توسعه به طور مساوی در هر دو طرف اتفاق می افتد، احتمال تنش های نامساوی روی ستون فقرات کاهش می یابد. در به اصطلاح سندروم دیسک ضعیف شده شامل سیاتیک، آساناهای خم به عقب ستون فقرات تحتانی مانند شالابآسانا، اوشترآسانا، دانورآسانا و بوجانگ آسانا، شبیه به فرمت تمریناتی است که توسط فیزیوتراپیست داده می شود.
شاواسانا کل ساختمان عضلانی را ریلکس می کند.

تادآسانا رباط های ستون فقرات را می کشد، فشار بر روی دیسک های بین مهره ای را تسکین می دهد و ساییدگی و پارگی را کاهش می دهد. به همین ترتیب، آساناهای معکوس) سیرشاسانا، ساروانگ آسانا، ویپاریتاکارانی مودرا( نقاط فشار را تغییر می دهند، در جاییکه وزن بدن آورده شده است تا روی مهره های کمری بیافتد. این کار فشار بر روی کمر را کاهش می دهد. بهاستریکا پرانایاما، اودیاناباندا، آگنی سار و ناولی کریا ساختمان عضلانی شکم را تقویت می کنند، چاقی را از بین می برند و در نتیجه فشار ستون فقرات را کم می کنند.

ریلکس کردن در حالت ایستاده را با وضعیت بدنی درست بیاموزیم

پاها را به فاصله چند اینچ(10 سانتی متر) و به موازات یکدیگر قرار دهید. سپس آگاهی را به کف پاها آورده و به آرامی یک تکان نوسانی به بدن در جهت عقب و جلو بدهید ، طوریکه جلو بر روی انگشتان پا و عقب بر روی پاشنه ها بروید.بدن تاب می خورد و وزن بدن به طور کاملاً طبیعی به جلو و عقب و راست و چپ حرکت می کند. از طریق پاها مستقر شوید، و اجازه دهید آنها وزن را به طور مساوی دریافت کنند.

مطمئن شوید که زانوها قفل نیستند و کاسۀ زانوها را به سمت بالا بکشید. اگر به سمت داخل برگشته اند رانها را به سمت بیرون بچرخانید و باسن را سفت کنید.

تمرین زیر را می توان در حالت نشسته نیز انجام داد.

حالا، لگن را به جلو و عقب حرکت دهید تا تعادلتان را پیدا کنید و ستون فقرات به راحتی از روی باسن به سمت بالا کشیده شود.
شانه ها را بالا و عقب ببرید و و اجازه دهید باز شوند در حالیکه بازوها شل و رها آویخته شده اند.

سر و گردن را صاف نگه دارید به طوریکه گوش ها در بالای شانه ها قرار گیرند و سر به آرامی احساس تعادل می کند روی گردن.

تصور کنید که طنابی به بالای سرتان وصل شده است و یک نفر دارد سر را از داخل شانه ها بالا می کشد. احساس کنید که چگونه وضعیت بدنی تغییر می کند هنگامیکه این طناب خیالی را آزاد می کنید.


در واقع،از بیش از 80٪ تمام موارد کمردرد می توان با استفاده صحیح از روش های ساده یوگایی جلوگیری کرد، یا آن را کاهش داد

مترجم:پریسا پراور
ویراستار:فر.زنده شاملو
منبع : www.yogashaastra.in

یوگا و ستون فقرات سالم-1

قسمت اول
April 24th, 2011

دکتر ریتا خانا


شما به همان اندازه ای که ستون فقراتتان سالم است، سالم یا جوان هستید. "ستون فقراتتان را صاف کنید"، این جمله ای است که غالباً از مربی تان در کلاس یوگاآسانا می شنوید. در کل قلمرو حیوانات، انسان صاف ترین ستون فقرات را دارد. بگذارید ببینیم مفهوم این راهنمایی مربی چیست. در کندالینی یوگا، این موضوع اهمیت خودش را دارد تا آنجاییکه به نادی ها و چاکراها مربوط می شود؛ اما در این مقاله، ما تنها به جنبه آناتومی آن توجه می کنیم.

در زمان ورود به این جهان، ستون فقرات نوزاد تازه متولد شده در آغاز خمیده( به جلو)می باشد. بعدتر، زمانیکه نوزاد به روی شکم برمی گردد و شروع به بلند کردن سرش می کند، اولین خمیدگی به عقب را در ناحیه گردن در ستون فقراتش ایجاد میکند و باز هم بعدتر، وقتی که بچه شروع به ایستادن روی پاها در وضعیت ایستاده می کند، خمیدگی رو به عقب دیگری در ناحیه کمر بوجود می آورد. ایجاد این خمیدگی ها تا زمانیکه بچه رشد می کند ادامه می یابد.

خمیدگی رو به عقب کمری ستون فقرات

درحالت صاف ایستادن، ستون فقرات کمری باید وزن نیم تنۀ بالایی بدن را تحمل کند. به این دلیل، و همچنین به دلیل گام برداشتن پاها در حالت ایستاده راه رفتن، این خمیدگی به عقب در ستون فقرات ایجاد می شود که تنها انسان را، در میان تمام حیوانات، مستعد گروه جدیدی از بیماری های مربوط به تکامل ستون فقرات شامل کمردرد، دیسک ضعیف شده، سیاتیک، اسکولیوز و اسپوندیلیت می کند .
به علاوه، به دلیل گرفتگی و ناراحتی اعصاب بیرون آمدۀ ستون فقرات در ناحیه کمری، اختلالات مختلف هضم(گوارش)، قاعدگی زنان و تولید مثل بوجود می آید. ضرر دیگر حالت ایستاده افزایش احتمال بوجود آمدن توده(هموروئید)و واریس می باشد، زیرا خون سیاهرگ های عمودی از پاها و مقعد، باید مسیر بسیار طولانی تری را به سمت بالا در خلاف جهت جاذبه زمین طی کند تا به قلب برسد.

ساختمان تک تک مهره ها


ستون فقرات مانند تنۀ یک درخت می ماند که تمام ساختمان بدن را حمایت می کند. در بالای این تنه، کاسۀ سر یا همان جمجمه قرار دارد که حاوی مهمترین عضو بدن یعنی مغز می باشد که نه تنها بدن انسان را کنترل می کند، بلکه به وجود آن معنی می بخشد.
بالاترین مهره اطلس نامیده می شود، زیرا گردی سر را مانند شخصیت اسطوره ای یونانی، اطلس، که کرۀ زمین را بر روی شانه هایش قرار داده بود، نگه می دارد.
مهرۀ دوم، مهرۀ محوری چنگک مانند است که نامگذاریش به دلیل گردش مهرۀ اطلس و جمجمه روی آن می باشد. بنابراین، سر، هم مستقل از حرکت گردن حرکت می کند، هم با گردن. از 33 مهرۀ ستون فقرات، تنها این دو مهره نامگذاری شده اند. بقیه فقط با عدد مشخص شده اند.



در قسمت سینه، ستون فقرات، قفسه سینه پهن را حمایت می کند، که تشکیل شده است از استخوان (دنده ها)، عضله و غضروف. قفسه سینه، ریه ها و قلب را احاطه کرده است که از نظر اهمیت بعد از مغز هستند. ریه ها خون را تصفیه می کنند، در حالیکه قلب آن را در تمام بدن به جریان می اندازد، مواد مغذی مورد نیاز سلول ها و بافت ها را تأمین می کند و مواد زائد آنها را می گیرد.

در ناحیه کمری یا شکمی برای عضلاتی که ارگان های دستگاه گوارش را در جای خود نگه می دارند مانند ،معده و روده، کبد، طحال و لوزالمعده، و همچنین کلیه و سیستم ادراری. ، ستون فقرات نقش یک لنگر را دارد . اینها به صورت معلق نگه داشته شده اند، انگار که داخل یک کیف پارچه ای که ستون فقرات دستۀ آن می باشد، قرار داده شده اند.
در قسمت پایینی ستون فقرات(استخوان خاجی) لگن خاصره قرار دارد که شبیه به یک سبد استخوانی یا حفره می باشد که همچون گهواره ای است برای ارگان های ترشحی و تولید مثل . در اینجا تخمک بارور شدۀ انسان در رحم مادرمانند تخم یک پرنده در لانه اش پرورش می یابد.
همچون شاخه های اصلی این درخت، اندام های بالایی و پایینی از این تنۀ میانی خارج شده اند، درحالیکه اتصالات نزدیک تر) شانه و مفصل ران( در تمام جهات حرکت می کنند مانند توپی در داخل کاسه، در حالیکه مفاصل دورتر)آرنج و زانو(تنها در یک جهت می توانند حرکت کنند، مانند دری لولا شده.
در نتیجه، متوجه می شویم که ستون فقرات به معنای واقعی کلمه کاملاً صاف نیست، بلکه چهار انحنای مشخص دارد.

چهار انحنا


انحنای گردنی هفت مهره دارد. انحنای پشتی در ناحیه سینه دوازده عدد و انحنای کمری در ناحیه پایینی پشت پنج عدد. مانند دسته ای سکه، که به ترتیب آز بالا به پایین وزن بیشتری از ستون بالایی خود را تحمل می کنند. بنا بر این، همین طور که از گردن به سمت باسن پایین می رویم، هر مهره کمی بزرگتر از مهرۀ بالایی خود می باشد. وزن و اندازۀ اطلس تنها ¼ آخرین مهرۀ کمری است. در سیرشاسانا(حالت ایستادن روی سر) فرد باید وزن کل بدن را روی مثلثی که سر و دو آرنج می سازند، بیاندازد. اگر وزن زیادی روی مهره های گردنی به تنهایی بیافتد، آسیب می بینند، زیرا که آنها تنها برای حمل وزن سر ساخته شده اند، نه وزن کل بدن.

مهره خاجی (پنج مهره) با هم یکی شده اند تا یک استخوان واحد را بسازند در پشت لگن. این مهره ها کوچکتر هستند زیرا که هیچ عملکرد نگهدارندۀ وزنی ندارند و نقشی در حرکات ستون مهره که در بالا توضیح داده شد ندارند. دنبالچه نشان بجا مانده دم می باشد. دم توسط حیوانات استفاده می شود برای دور کردن حشرات مزاحم، آویزان شدن از یک شاخه و برای تعادل هنگام پرش. انسان می تواند این عملکردها را با اندام های بالایی خود داشته باشد. دم همچنین برای ابراز احساساتی همچون خشم و ترس استفاده می شود. در انسانها شیوه های بهتری برای ابراز کردن احساسات تکامل یافته و انسان دم خود را در طی تکامل از دست داده است.

ستون فقرات انسان

ستون فقرات انسان نه یک استخوان واحد است و نه مثل یک شاخۀ بامبو. مانند رشته ای از مهره هاست؛ اما به جای اینکه ، همچون در یک تسبیح،رشته، مهره ها را کنار هم نگه داشته باشد، این مهره ها هستند که از رشتۀ داخل خود( نخاع)محافظت می کنند. ستون فقرات بدین دلیل اینگونه ساخته شده است که باید حرکات بسیاری را انجام دهد. به جلو و عقب و دوطرف خم می شود و دور خود پیچ می خورد- از این رو همچون رشته ای از مهره هاست.
بیماری مفصلی پیشرونده به نام ستون فقرات بامبو(اسپوندیلیت آنکیلوزان)
(Ankylosing spondylitis)وجود دارد که در آن ستون مهره ها واقعاً مانند یک بامبو می شوند) و خود را مانند یک بامبو در عکس برداری با اشعه اکس نشان می دهد(. تنها تصور کنید که چقدر شرایط فردی که ستون فقراتش شبیه بامبو خشک می باشد ، سخت خواهد بود . بین هر دو مهره، یک دیسک ارتجاعی یا لایه وجود دارد تا شوک را در هنگام راه رفتن، دویدن، پریدن، و یا حتی در حالت ایستادن و نشستن، بگیرد. بنابراین، ساییدگی استخوان ها کمتر می شود و مغز و اندام های داخلی محافظت می شوند. نوار ظریف نخاع از داخل کانال مهره ها می گذرد و شاخه های عصبی فراوان از آن خارج می شود و از میان فضاهای خالی میان مهره ها بیرون می آید.
نقش یوگا درمشکلات ستون فقرات را در قسمت بعد مطالعه بفرمایید.

مترجم:پریسا پراور
ویراستار:فروزنده شاملو
منبع :
www.yogashaastra.in

نکات مهم در کارما یوگا

کارما یوگا موضوع مورد علاقه لرد کریشنا بود زیرا او معتقد بود که هر فرد تابع اثرات کارما می باشد، او در بهاگاوادگیتا خاطر نشان کرده است که هر کس بتواند راه کارما و کارما یوگا را درک کند به اسرار یوگا واسرار زندگی دست یافته است .

کارمایوگا نه فقط نزد کریشنا بلکه موضوع مورد علاقه یوگی های کل دنیا نیز می باشد. افراد، کارما را از طریق حسیات ، ذهنیات ، هیجانات و عمل و عکس العمل های متقابل فیزیکی به نمایش می گذارند. زندگی بدون کارما وجود خارجی ندارد.

بنابراین کارمایوگا در زندگی مانند دو روی یک سکه است، اگر یک روی سکه زندگی را می نمایاند، سمت دیگر ذات و جوهره جدا نشدنی زندگی را نشان می دهد. ما از طریق کارما قادر به درک زندگی خود و گسترش کیفیت و فراتر رفتن از آن می شویم . به همین دلیل، لرد کریشنا اظهار می دارد که کارما یکی از اسرار بسیار محافظت شده و پیچیده زندگی است . مثل این است که بگوییم " ماهی در آب زندگی می کند ولی تشنه آب است " یا "بشر در حیطه پراکریتی عمل می کند و کارما انجام می دهد ولی نه تنها متوجه مفهوم آن نمی شود ، بلکه ارتباط آن را با مقصود کارما درک نمی کند". هیچکس از تاثیرات کارما رها نیست . کارما چیزی است که ذهنیت ، شخصیت ، دیدگاهها، افکار و رفتار انسان را تغییر می دهد وشخص با تلاش در بدست آوردن نگرش صحیح ، قادر به درک درست کارما خواهد شد. اگرعملکرد انسان در زندگی بدون هوشیاری و تحت تاثیر منیت ، خواسته ها و آرزوها باشد کارما باعث اسارت و رنج می گردد، درصورتی که اگر انسان رها از منیت و خواسته ها زندگی کند، کارما او را بسوی موکتی، آزادی، رهنمون می شود.
اگرچه ، برای رسیدن به این نقطه، در آغازِدرک کارما یوگا شایسته است که از عمل و عکس العمل، علت و معلول رها باشید.

چگونه فرد ازدرگیر شدن در علت و معلول ها رها می گردد؟ به وسیله درگیر کردن خود در کارما همراه با آگاهی ، عزمی راسخ، مشاهده گربودن و مشاهده کارما. چگونه کارما در رفتار تاثیر می گذارد؟ چه نوع افکاری در فرد بوجود می آید؟‌ چه نوع هیجاناتی در فرد ایجاد می شود؟ با این ذهنیت ها ،ما از اثرات کارما آزاد نیستیم ،‌ وقتی رها می شویم که کارما یوگای کامل وتمام عیار داشته باشیم . وقتی قادر به انجام کاری بطور یکپارچه جدا از اشتیاق و آرزوی جمع، همچنین دور از منیت و خواسته وبدون در نظر گرفتن اینکه چه چیزی خوب یا بد است، انجام می دهیم ؛ وقتی تلاش در اجرای کاری با آگاهی و یکپارچکی و با احساس وظیفه انجام شود در این صورت کارما یوگا پدید می آید.

شاید این آسانترین و در عین حال مشکل ترین راه فهمیدن و درک باشد. ما همگی دردنیای آرزوی های کوچک و پیش و پا افتاده خود زندگی میکنیم. وقتی تلاش برای بیرون آمدن از دنیای کوچکمان می کنیم با موقعیتهایی که برایمان ناشناخته است روبرو می شویم که با اعتقادات و باورها و با تجربه های گذشته هیچگونه همنوایی ندارد. این تجربه ی کاملأ تازه ونو می باشد و این دنیای تازه ما را نامطمئن و نا ایمن می کند به دلیل اینکه ما هیچ کنترلی روی آن شرایط نداریم، به همین خاطر به دنیای عقاید و باورهای خود باز می گردیم و در این صورت است که کارما یوگا شکست میخورد.

اگر چه این راه و طریق، ساده به نظر می رسد، زمانی که تمرین کارما یوگا شروع به تغییر شخصیت انسان می کند وقتی شخصیت با محدودیت هایش روبرو می شود پروسه سخت و دشوارآن شروع می شود. فرد قادر به اجرای کامل هاتا یوگا در مدت زمان بسیار کوتاه می باشد و حتی فرد می تواند راجا یوگا و کریا را درمدت زمان خیلی کوتاه فرا بگیرد، اما کارما یوگا در طول زندگی به کمال می رسد. این تفاوتی در بُعد و جنبه های مختلف شخصیت بشراست . یکباره کارما یوگا در جایی به کمال و یکپارچگی می رسد که در آنجا چیزی برای شناختن وجود نداشته باشد. بنابراین بیاد داشته باشید کارما یوگا پروسه ایست که می توان از طریق آن ، رهایی را در نوسانات ذهن و تاثیرات منیت گسترش داده ، مرکزیت خود را پیدا کرد و به تعادل رسید.

چنانچه فرد در جایگاهی قرار داشته باشد که همه چیز را آنطور که هست بپذیرد و خود را با محیط و شرایط خود و همچنین حالات و رفتارهای متفاوت و ذهنیت ها و عادات و اعمال خود تنظیم و تعدیل نماید، آنگاه شخص احساس عمیق و حس رضامندی در سانتوشا را که دستیابی به کارما یوگا است تجربه می نماید.
ما شاید ۸۰٪ از روز و زمان حال خود را درگیر اعمال کارما هستیم و۲۰٪ از لحظات خود را به این فکر می کنیم که چگونه از آنها رهایی یافته و فرار کنیم . به وسیله افزایش میزان آگاهی و رفتار، ذهنیت و عزم مناسب، کارمایوگا تبدیل به یک پروسه طبیعی و خودبخودی خواهد گردید. بنابراین بجای فرار کردن از کارما با آن هماهنگ و یکی شوید.

این تمیز دادن و شناسایی ، قدرت ذهن ، عزم و خواسته رسا و بیانگر، میزان سطح انرژی و نیرو و بنیه حیات را در شما بهبود بخشیده و شما را قادر به درک موقعیتها و قدرت تمیز بین آنها می نماید و در انجا ویجنانا بصورت خرسندی و رضایت همه جانبه حاصل می گردد.


منبع : سایت بیهار
Karmayoga- November 1998

تمرین یوگا برای شادی-2

نویسنده: دکتر پل جرارد
قسمت دوم
خم به جلو

زمانی که به جلو و سپس به سمت انگشتان خود خم می شوید می آموزید که چگونه رها شوید. باید شانه ها، بازوها، گردن و سر خود را رها کنید. در حالیکه گردش خون را کمی در سر خود حس می کنید، کشش را هم درعضلات پای کشیده شده حس می کنید. این یک حالت درمانی است زیرا به محض اینکه مجددا به حالت ایستاده قرار می گیرید، خون دوباره خودش را در سراسر بدن شما پخش می کند. این حرکت موجب تجدید نیرو و شادابی در ظاهرتان می شود.

پاها بالا چسبیده به دیوار

حرکت ملایم خم به جلو به خون اجازه میدهد تا در نیمه پایین بدن جریان داشته باشد. این حالت سبب بالا آمدن افکار عمیق درونی شده و به ما کمک می کند که در لحظه حاضر باشیم.
خم به عقب

یک بار دیگر، خم به عقب اجازه می دهد که خون در بدن جریان پیدا کند. خم به عقب قفسه سینه و قلب را باز می کند، اجاز میدهد که انرژی منفی رها شده و انرژی مثبت جایگزین آن شود. اگر درتمرین خم به عقب مشکل داشتید می توانید از یک توپ ورزشی به عنوان نگهدارنده کمک بگیرید.
تکنیکهای پرانامایاما برای شادی
تکنیکهای پرانایاما را در یک حالت نشسته راحت تمرین کنید. زمان مناسب روز را برای خود انتخاب کنید. ممکن است دوست داشته باشید که روز خود را با انجام تکنیک تنفس و برای متمرکز کردن انرژی، پاک کردن ذهن و آماده کردن بدنتان برای اتفاقات روز آغاز کنید، در حالیکه دیگران پایان روز را برای انجام تکنیکهای تنفسی انتخاب می کنند تا تشویش و تنش انباشته شده در بدن را رها کنند. شما می توانید در هر دو زمان انجام دهید .
تنفس طولانی عمیق
با چند نفس عمیق و طولانی شروع کنید. به آرامی هوا را از داخل بینی به داخل کشیده، حفره شکمی را در حالیکه به لایه های زیر شکمی فشار می آورد پر از هوا کنید. همانطور که هوا حجم شکمتان را پر میکند وبه بالا و قفسه سینه می رسد باز هم هوا را به پایین بفرستید. شانه هایتان را به پایین و عقب بکشید، قفسه سینه را باز کرده و اجازه دهید تا هوا به تدریج تمام حجم شکمتان از بالا تا پایین را پر کند. ششهای خود را که در حال بزرگ شدن در امتداد دنده ها تا بالا هستند را حس کنید. زمانی که دیگر نتوانستید هوای بیشتری را وارد بدن خود کنید، برای مدت چند ثانیه آنرا درون خود نگه دارید، سپس به آرامی آنرا از بینی خارج کنید، هوا یی را که از ته ششها بالا امده و از بدنتان خارج می شود را احساس کنید.
تمرکز کردن برای کسب شادی

تمرکز به شما کمک می کند تا تمام احساسات منفی را از خود دور کرده و در عوض به تمام چیزهای خوب زندگی توجه کنید. شما با متکرکز کردن توجه خود روی عشق، سپاس گزاری، قدردانی و بخشش می توانید در طول زمان افکار خود را تغییر دهید. شما تحت کنترل ذهن، افکار و احساسات هستید. چنانچه شما به افراد، احساسات و افکار منفی اجازه دهید تا به بر جنبه های مثبت غلبه کنند، آنها موفق خواهند شد. به طور کلی، شادی با آموزش خویشتن برای شناخت افکار منفی، سپس رها کردن آنها و جایگزین کردن افکار مثبت به جای آنهاست.
جلسات منظم تمرکز برای شادی را با نشستن در یک جای راحت و ساکت شروع کنید. یک ریتم تنفس عمیق و آگاهانه را شروع کنید. چشمانتان را ببندید و رها باشید. روی چیزی که بابتش شکرگزار هستید تمرکز کنید. زندگی، عشق، دوستان و سلامتی چیزهایی هستند که ارزش در نظر گرفته شدن دارند. هر چیزی سبب لبخند یا خنده شما شود یک سوژه خوب برای تمرکز حواس برای کسب شادی است.


منبع:
www.aurawellnesscenter.com